Le « numérique » n’est-il que l’écume médiatique de la modernité, voire de la « post »-modernité, comme le furent en leur temps, certaines expressions emphatiques (« cyber- «, « hyper-« ) ou bien veut-on lui conférer un sens qui le rende utile à la réflexion, aux débats scientifiques et à l’avancée d’une praxéologie robuste au service de l’éducation des nouvelles générations ? Si le combat pour la culture mérite toujours d’être mené afin de développer des pratiques culturelles riches et diversifiées dans la lignée des « littératies », il convient d’en apprécier la portée. Cela exige une réflexion sur les sens qu’il faut donner au concept de culture, débarrasser le terme « numérique » de son embonpoint sémantique pour le rapporter au noyau réellement significatif. Cela rend indispensable aussi de penser les relations que devraient entretenir les pratiques culturelles relatives aux médias concernés par le numérique et les programmes d’enseignement dans leur définition curriculaire. En effet, si ces pratiques culturelles sont reconnues avec tant d’intérêt, si elles appartiennent donc aux « trivialités » au sens où Yves Jeanneret les pense, alors il est de la plus haute importance de les inclure explicitement parmi les objets d’apprentissage pris en charge par l’appareil de formation scolaire.