L'évolution des chaînes de télévision, entraînée à la fois par les logiques de marchandisation et les concurrences dans l'offre, a comme conséquence, parmi d'autres, la disparition progressive des émissions à contenu politique, particulièrement les débats et autres lieux de confrontations idéologiques. Dans le même temps, la presse écrite d'opinion a presque complètement disparu du paysage belge francophone. Pourtant, la confrontation politique n'a pas disparu, mais elle s'est déplacée, particulièrement durant les périodes électorales, à la fois topologiquement et idéologiquement. De la même manière que les hommes politiques se sont retrouvés dans des émissions de divertissement ou des talk shows, un glissement s'est aussi opéré dans les thématiques abordées, comme en témoigne le débat sur l'insécurité présent en France lors des élections présidentielles. Les enjeux strictement politiques ont été remplacés par des enjeux de société, de citoyenneté. En Belgique, de la même manière, à l'approche des élections, le thème de l'intégration des immigrés a resurgi. Ainsi, la culture du débat, la polémique aussi, n'ont pas disparu, elles se sont recomposées autrement, en s'ajustant à cette nouvelle organisation de l'espace public médiatique qui modifie à la fois la forme d'intervention et le contenu des argumentaires politiques. Les enjeux éthiques liés au rôle des médias dans la vie publique sont aussi indéniables, puisque ceux-ci organisent autrement le rapport des citoyens à la politique. En partant de l'étude concrète de ce débat belge sur l'intégration, qui est né en octobre 2002 dans une émission de télévision, qui a été relancé par un quotidien, avant de se prolonger en débat virulent entre les différents partis, stimulés par les médias, il s'agit de comprendre comment le discours politique se reconstruit, en intégrant les évolutions du rapport au politique et au social dans la post-modernité.